在国初，“百司奏事”本为早朝最重要的部分，但随着继任的皇帝对奏事不断删减，其“公朝决政”的性质已完全改变了。
变成只对提前上奏的数件公事“按例应答”，而引奏、谢恩等例行之事却占据早朝的大部分时间。
而今日徐溥临时上疏乞休之举，已属例外之事。
朱厚照将手中题本放回御案之上，问道：“父皇，早朝时，马老先生只希望西北数镇能多加巡守，以防虏寇偷袭我明边，此实为恰当举措。为何竟惹来两位给事中的非议？”
其实朱厚照更想说：“父皇，为何你不痛斥那两个无中生有的给事中？”
但他知道，即使这般说，多半只会换来“此乃堵塞言路之举”之类的回应。
而且他也知道，就算弘治皇帝自己，似乎也不会为自身之喜好而痛斥言官们。
弘治皇帝虽为一国之君，但也会有自己的爱好，譬如弹琴画画。
皇帝喜好弹琴画画只不过是寻常之事，实乃修身养性之善举，要知道，琴棋书画亦称作“雅人四好”。
按正常来说，臣子多半会趁机阿谀奉承一番，但那些大明科道言官可不干了，纷纷进言。
有些人劝“皇上你要勤政爱民”，另一些人说“皇上你不能贪图享受”，更有部分人道“皇上你不恤政事”等等。
数年前，连当时仍是南京吏部尚书的倪岳也为此上了一道奏疏，里面提到：“近闻宣索古琴人，皆骇愕，恐邪媚之徒缘之而进，乞早赐疏斥，一并差遣……”
哎，弘治皇帝只不过喜欢弹琴画画而已，居然就被科道言官扣上了“贪图享乐、不恤政事、不勤政爱民”的帽子？
若是性情暴躁的帝皇，听了多半会大怒，就算不将他们推出午门廷杖，也会痛斥一番。
廷杖，乃太祖高皇帝所创设，可称作大明祖制之一。太祖高皇帝在位时，廷杖是屡见不鲜的。
据史载，有明一代最严重的廷杖，出现在“家净”帝的“大礼议之争”，先后共廷杖二百余人，十数人当场身死，四十余人重伤。
但弘治皇帝真是好脾气，听了科道言官所谓的“劝诫”也不恼怒，反而唯唯诺诺，给他们留足了情面。
事后他也只不过在萧敬等宦官面前戏言：“弹琴何损于事，劳此辈云云。”
不过，自此以后，弘治皇帝不想见到科道言官再跳出来说三道四，于是每次弹琴均选择在黄昏之后，身边只留一两名宦官，还严令其噤声，切莫外传。
“马卿家为朕所挑的担子不轻，劳心劳力才惹了非议。”弘治皇帝轻叹一声，顿了顿，又道，“皇儿，你可还记得去岁京师通传的童谣？”
朱厚照点了点头，他又怎会不记得。
去岁之夏，天上出现彗星，恰好那时北虏亦入侵大同掳掠，而驻守边地的大明官兵毫无作战之力，几下工夫就被打得抱头鼠窜，眼睁睁看着虏寇来去自如。
边兵失利的奏报传到京师后不久，一首童谣随即在京师应运而生：“天上有扫星，地下有达兵，若走，须杀马文升。”
这显然是有心人刻意所为，目的不言而喻。
听得传闻的马文升只能上疏请求致仕。
弘治皇帝当然不会相信那一派胡言，没有准允，还下旨温言安慰，加封马文升为少师兼太子太师，同时赏赐了宝钞、美酒、布匹和牛羊等物什。
“天上有扫星，地下有达兵，若走，须杀马文升……”弘治皇帝满脸凝重，一字一顿地念了出来。
一语刚了，他右手一拍御案：“人的心肠为何如此歹毒，连朕的股肱之臣也要这般诋毁。”
“父皇，此等宵小之徒，分明嫉贤妒能，实在可恨。理应查个水落石出。”
“皇儿你还嫌朝廷不够乱么？况且已事过境迁，多一事，莫若少一事。”弘治皇帝又长叹一声，“如今徐卿家自陈因疾欲致仕，倪卿家又昏厥不醒……”
听到弘治皇帝提起突然昏厥的倪岳，朱厚照略一沉吟，便说道：“父皇，儿臣有句话，不知当不当讲？”
“汝为吾子，何须顾忌？”弘治皇帝轻瞪他一眼。
“倪卿家恐命在旦夕。”
弘治皇帝愕然，稍顷才道：“皇儿，莫要胡言乱语，倪卿家已送至太医院，悉心料理之下，岂有性命之忧？”
“不瞒父皇，儿臣读过甚多医书，也算略懂岐黄之术。倪卿家晕厥时，儿臣曾近其前，端详过气息，病症或为真心痛……”
“真心痛”，亦即后世所称的“急性心肌梗塞”。不要说当下大明，那怕在医学已较为昌明的后世，若救治不及时，急性心肌梗塞的致死率也相当高。
“你懂岐黄之术？此病症为真心痛？”
朱厚照“嗯”地应了声：“父皇，《内经》有云，‘真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死’。倪卿家之症正是如此。”
其实，朱厚照更想引用另一种叙述：“真心痛，其证卒然大痛，咬牙噤口，气冷，汗出不休，面黑，手足青过节，冷如冰，旦发夕死，夕发旦死，不治。”
这就与倪岳的症状几乎一般无异，不过记载此叙述的医书在当下仍未面世，他只得弃而不用。
“旦发夕死，夕发旦死？”弘治皇帝脸色一变，一时之间，他也没去计较朱厚照是否真懂岐黄之术。
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